慈禧全传分章 277

“把张佩纶的折子发去吧！看军机怎么说？”

【收藏哈读文库，防止丢失阅读度】

军机臣中，别都说话，只有NFDA1 觉得很是味，声嚷：“跟名斋有往的，第个就是李兰荪！张幼樵怎么说？”

恭王觉得的话可笑，“算了吧，！”跟NFDA1 说话，是无须讲措词的，“李兰荪跟又没有认戚，也没有公赴宴，到名斋买书并犯法，张幼樵为什么把去？”

张佩纶跟李鸿藻的关系密切，朝中无知，沈桂芬很冷静地劝NFDA1 ：“佩公！张幼樵这个折子，能想到李兰荪，既然敢，自然有恃无恐。所恃着，就是六爷说的那些话，买书并犯法。似乎宜拿也了去。”

“知趣点吧！”恭王提警告，“头正借清流在收拾心。贺云甫也太欠检点了，这个折子越越，让明回奏了再说。”。

于是军机拟旨，查问李山也就是李钟铭，跟贺寿慈是是戚？贺寿慈的复奏，说是“与商李钟铭，并无真正戚谊，素亦无往，其有无在外招摇骗之，请饬都察院查究。”

“这话就明了！”慈禧太很明地指贺寿慈的语病：“什么‘并无真正戚谊’？有就是有，没有就是没有。这么个说法，就靠住了。”

“也许是。”恭王隐隐约约地回答。

“也是。”慈禧太说，“再看看，有没有说话。”

对幕已经完全了解，却故意说破，等言官有了表示，再相机行事，用纵言路的手法钳制王公臣。恭王当然也知的用心，在眼的举措都是朝正路走，加以清流为张目，无奈其何，惟有遵从。

因此，对于贺寿慈的复奏，先加驳斥，只是降旨都察院会同刑部，严办李山。于是刑部派司员，会同巡城御史咨照顺天府，转饬宛平县衙门派差役抓，而李山确手眼，差役敢得罪，到名斋将好好“请”到“班”，直到都察院了“寄押”的公文，方始将收监。

就这样已经轰九城，知多少拍掌称，同时李山的劣迹，也在街谈巷议中断透。原名斋有九开间的门面，是由侵夺官地，霸占贫民义院的地基而。御史李蕃据实陈奏，奏旨都察院并案，确切查明。

李山是注定倒霉了，但清流以为只打苍蝇打老虎，则民心郁积，但未能疏导，反添。所以黄芳针对贺寿慈发难，事由是：“臣复奏欺罔，据实直陈”。

第部分柳堂谏第8 节清流威风（2 ）

实的自然是“并无真正戚谊”这句话。贺寿慈与李山但是戚，而且是“礼尚往”的戚。李山的，贺寿慈认为义女，既，贺寿慈将家的个丫头当女嫁给李山作填。所以丈、女婿，得非常热。

贺寿慈年逾古稀，未衰，为“半子”的李山，特以重金罗致了个绝女子，给“丈”娱老。贺寿慈元早故，以妾扶正，成了李山的丈。因此，语尖刻的李慈铭，说们确非“真正戚谊”，而是“假戚谊”。

黄芳还算厚，对这段“假戚谊”，只说了半，李山“两，贺寿慈皆认为义女，往如串。贺寿慈之轿，常时放其门，地当孔，皆见，次复奏之语，显然欺罔。”

于是慈禧太借题发威，这次的谕就严厉了：“贺寿慈为臣，于奉旨询问之事，岂容稍有隐匿，自取衍？此次黄芳所奏各节，着该尚书据实复奏，准字饰，如敢回护奏，稍涉欺蒙，别经发觉，决宽贷。以各节，并着都察院堂官，归入案，会同刑部，将李山严切讯究。”

这，起恐慌的止于贺寿慈个，如果李山据实供陈，将有少名公巨卿，牵涉在。因此名斋门，车马塞途，那些素与李山有往的京官，名为问的家属，其实是探听消息。名斋管事的，见此光景，知东家会有罪，当时隐隐约约表示，如果家维持李山，那么什么私和命案、卖官鬻爵、包揽讼事的幕，李山决会述只字。否则，就说得只好和盘托了。

其实，这也是恫吓之词。入囹圄的李山，心里比什么都明，那些见得的当，个字都供得。供，是罪无可逭，则充军、重则丢脑袋。供，则那些有关联的名公巨卿，必得设法为自己开脱，小罪纵可免，将有相见的余地，愁能重旧业。因此，只叮嘱探监的家：“张老爷是李的门生，走得极近的，只有去李，关照张老爷，无论如何放松步。”

这番话自然说与贺寿慈，请作主。贺寿慈认为无须此，因为李鸿藻正回原籍葬，扰，而且素有清正之名，也怕肯管此闲事。至于张佩纶跟这位老师走得极近，确是事实，但也因此，无须请托，张佩纶投鼠忌器，料想会再往追。贺寿慈还有几句未曾破的话，张佩纶李山，只是为了气，自己才是搏的目标。李山的案子只冷冷，必可从发落，而自己的祸患，却是方未艾。

严旨切责之，贺寿慈敢只字承，惟的办法是避重就。复奏中承认曾向名斋买书，“照常易，并无往弊”，又说“去年至今，常在琉璃厂恭演龙NFDA5 车时，或顺至该铺阅书。”觉得这样措词比较理。以七十龄的工部尚书，自督促演习穆宗梓宫的“龙杠”，终辛劳之余，顺到名斋歇歇，看看书，这能说是罪。

果然，就因为隐约自陈的这点“劳绩”，军机臣易于替开脱，而两宫太觉得有可原，降旨“部议”。

吏部议，是承旨而，“恭演龙NFDA5 车”是丧仪礼，应该如何敬慎将事？所以“顺阅书”，可以构成“敬”的罪名，但谕旨中只说：“恭演龙NFDA5 车系承办务，所称顺阅书，亦属非是。”因而议从“非是”两字去斟酌，照“敬”律例，罪名了，议的是“降三级调用，准抵消”。

谕，贺寿慈算丢了官了。了两天，调刚接翁同NFDA2 的遗缺，当左都御史久的潘祖荫为工部尚书。而贺寿慈却时无职可调，只是NFDA1 已许了，等风头去，定替想办法，调个于面子太难看的缺分。

穆宗的奉安典，接着了吴可读尸谏这件新闻。在家都注视着继嗣继统之争时，都察院和刑部定拟了李山的罪名奏，说由商捐纳了“布政司经历”的衔头，考充“誊录”，曾得“议叙”的奖励。但了官“仍在市井营生”，也说“攀援显宦，结司坊官员，置买寺观屋，任意营造，侵占官街，匿税契”。至于张佩纶原参的“每有职官验放，往往混入当差官员中，入景运门外，肆无忌惮”，则被解释为“于差，擅入东华门，国史馆寻觅供事，谋差使，希图再得议叙。”这“安本分”而已，是什么了起的罪名。

因此，都察院与刑部拟的罪名是：“杖六十、徒年，期递解回籍，地方官严加管束。”至于贺寿慈应得何分，奏请圣裁。

这个复奏虽然避重就，有意开脱，但六十板子、年徒刑，到底是什么在厚脸本的、申诫之类的风流罪，所以在朝廷也总算有了代。贺寿慈则因已有降三级调用的分，就从宽免议了。

两个月的工夫，就由于廷和黄芳，加李蕃的笔杆摇，将个现任尚书打了，声煊赫，成为城南霸的李山，入监狱。在心，说是“毕竟还有王法”这句心的话之余，对于清流的威风，无心识赞，其是那些法舞弊的官员胥吏，都在暗中相互警告：该敛敛迹了，莫自找烦。

但在清流看，犹觉除恶未，特别是对贺寿慈，张佩纶听说还在肆活，格外当心，因而无暇去问吴可读的遗折。

第部分柳堂谏第9 节表扬孤忠（1 ）

继嗣继统这案的争议，达御的，共四个折子，两宫太召见军机，作商量，认为翁同NFDA2 所拟，与徐桐、潘祖荫联衔的折，办法最为得。所以采用的意思，颁发懿旨：“于同治十三年十二月初五降旨：俟嗣皇帝生有皇子，即承继行皇帝为嗣。原以将继绪有，可天臣民之望；朝圣圣相承，皆未明定储位，彝训昭垂，允宜万世遵守，是以降谕旨，未将继统节宣示，有意。吴可读所请颁定统之归，实与本朝家法：皇帝受穆宗毅皇帝付托之重，将诞生皇子，自能慎选元良，缵承统绪。其继统者，为穆宗毅皇帝嗣子，守祖宗之成宪，示天以无私，皇帝亦必能善此意也。所有吴可读原奏，及王臣等会议折，徐桐、翁同NFDA2 、潘祖荫联衔折，廷、张之洞各折，并闰三月十七及本谕旨，均着另录份，存毓庆宫。至吴可读以建言，孤忠可悯，着部照五品官例议恤。”

邸抄传，欢声雷，“其继统者，为穆宗毅皇帝嗣子”这句话，清清楚楚地说明了，帝系还是属于穆宗，脉相承，与旁支无。将嗣位的新君，无法追尊所生，更能再往推，将的本生祖醇王亦尊为皇帝，会重蹈明朝“礼仪”的覆辙，自是天世之福。

然而最令的，还是垂念吴可读“以建言，孤忠可悯”。既然天语褒奖，而且用的条命，巩固了“国本”，则有重于泰山，所以由清流发起，在宣武门外的文昌馆，为吴可读设奠开吊。

这天素车马，盛极时，除却王、郡王等贵，向例与品官的祭典以外，从学士起，到各部司官，及各衙门正途的小官，无临拜。

最难得的是那班崖岸自，以清贵耿介骄的清流，王公臣家有婚丧喜庆，亦以得此辈临为荣，而这时却都自告奋勇，在灵堂支宾，代丧家接待吊客，更是吴可读的哀荣。

这等场，少得品评挽联。吴可读这，奇事奇，以忠君国的挚，作宗社计的谏，格天心，奉旨赐恤，这是绝好的个题目，所以挽联中文并茂的警句，触目皆是。吊客叩奠已毕，接着是缓步浏览，副副看，到客座中愁无话可谈了。

“这联最贴切，也最洒脱。”名翰林也是名诗的陈琛，指着的同乡，编修黄贻楫的副挽联，对张佩纶说：“联使事确，联亦颇能柳堂的为。”

这联的句子是：“天意悯孤忠，三月安忽飞雪；臣心完夙愿，五更萧寺尚诗。”在三月旬，天午，京城里忽然烈飘雪，虽然片时即止，但眼目见的很多，相诧以为必有奇冤，如传奇中《斩窦娥》的故事。久就传吴可读尸谏的消息，方知是奇冤，而是奇节。眼之事，却只有黄贻楫提到，觉可贵。

“文章本天成，妙手偶得之。”张佩纶忽然说，“NFDA6 庵，，！有件事，趁今天家都在这里，拿它商量定局吧！”

于是在客座中找到张之洞、廷、黄芳、邓承修、何金寿、吴NFDA7 、盛昱等，商量仿明朝杨继盛的例子，以宅为祠，将吴可读在南横街的住宅买，改建为祠堂。

“这是理所当然。”张之洞首先就起，“独南横街，蓟州是柳堂节之地，亦应该设法建祠。”

“建祠容易，谕已有‘孤忠可悯’的字样，奏必能邀准。如今只须筹划建祠的经费好了。看。”

“看，”邓承修抢着吴NFDA7 的话说，“必烦那班老，们自己设法凑吧！”

“对！”陈琛附和，“自己设法凑凑，众擎易举，趁此刻就手。”

“那得写个小启。”张之洞跃跃试地，“须得如椽巨笔。”

“哪里还有巨笔？”邓承修笑，“涛，就是即席笔挥吧！”

“论笔神速，自然是幼樵。将吴祠落成，还有奉烦之。此刻就效劳吧！”

于是张之洞找了僻静的地方，埋头构思，仿六朝小品，写成篇缘起，当时买了本“缘簿”，写缘起，即席捐募。

“开缘簿”的第个，须是名位相当，最好请位“中堂”，但也有认为官气必太浓。正好李鸿藻吊，是清流的领袖，并请登呼。